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Fábulas

Fábulas

Fábulas

El águila, el cuervo y el pastor.

Lanzándose desde una cima, un águila arrebató a un corderito.
La vio un cuervo y tratando de imitar al águila, se lanzó sobre un carnero, pero con tan mal conocimiento en el arte que sus garras se enredaron en la lana, y batiendo al máximo sus alas no logró soltarse.

Viendo el pastor lo que sucedía, cogió al cuervo, y cortando las puntas de sus alas, se lo llevó a sus niños.

Le preguntaron sus hijos acerca de que clase de ave era aquella, y les dijo:

- Para mí, sólo es un cuervo; pero él, se cree águila.

Pon tu esfuerzo y dedicación en lo que realmente estás preparado, no en lo que no te corresponde.

+La zorra y la serpiente.

Se encontraba una higuera a la orilla de un camino, y una zorra vio junto a ella una serpiente dormida.
Envidiando aquel cuerpo tan largo, y pensando en que podría igualarlo, se echó la zorra a tierra al lado de la serpiente e intentó estirarse cuanto pudo. Tanto esfuerzo hizo, hasta que al fin, por vanidosa, se reventó.

No imites a los más grandes, si aún no tienes las condiciones para hacerlo.

+El lobo y el cordero en el templo.

Dándose cuenta de que era perseguido por un lobo, un pequeño corderito decidió refugiarse en un templo cercano.
Lo llamó el lobo y le dijo que si el sacrificador lo encontraba allí dentro, lo inmolaría a su dios.

-- ¡ Mejor así ! -- replicó el cordero -- prefiero ser víctima para un dios a tener que perecer en tus colmillos.

Si sin remedio vamos a ser sacrificados, más nos vale que sea con el mayor honor.

Adivinas

Adivinas

Unas adivinanzas te voy a poner a ver si adivinas lo que es:

Alta,alta y delgadita y echa humo por la coronilla.

(chimenea)

Desde el día en que nací corro y corro sin cesar;corro de noche y de día y así hasta que llego al mar.

( el río)

Tengo cabeza de hierro y mi cuerpo es de madera,al que yo le piso un dedo menudo grito que pega.

(el martillo)

Vuela sin alas ,silva sin boca,pega sin manos y no se toca.

(el viento)

Yo tengo calor y frío y no frío sin calor.

(la sartén)

Siempre estoy por las alturas ,blanca soy como la nieve y cuando llora en la tierra ya van diciendo que llueve.

(la nube)

Soy redondo ,redondo ,salgo por la mañana y por la tarde me escondo.

(el sol)

Va caminando por su caminito,no tiene alas y va despacito.

(la vaca)

Soy de los que tienen garras y muy larga melena ,y aseguro que la carne de explorador es muy buena.

(el león)

Cada fin de semana publicamos nuevas adivinanzas,no os perdais las siguientes...

Relieve de España

Relieve de España

Relieve de España

Sistemas que
rodean la meseta

Sistema Iberico
Sierra Morena
Macizo Galaico
Cordilla Cantabrica

Sistemas que
estan dentro
de la meseta

Sistema Central
Montes de toledo

Sistemas que
estan afuera
de la meseta

Pirineos
Sistemas Beticos

Andújar

Andújar

Mi localidad: Andújar

Gran municipio de la comarca de La Campiña, situado en el extremo Noroeste de la provincia y cuya villa, ubicada a orillas del Guadalquivir, es centro de influencia de gran parte de la comarca.

El río Guadalquivir divide el término municipal, el más grande de la provincia, en área de vega y campiña al sur y la Sierra Morena al norte. La mayor parte del área serrana constituye el parque natural Sierra de Andújar, que concentra atractivos paisajísticos y de flora y fauna.

La agricultura es muy variada y con dominio del olivar, contando además con ganadería y caza mayor como actividades agrarias. La industria oleícola, la textil, del mueble de madera, la artesanía y la cerámica son otras fuentes de dinamización económica, junto a la hostelería que aprovecha el turismo natural y su enclave de comunicaciones.

Juegos Mediterráneos en Almería

Juegos Mediterráneos en Almería

Los Juegos Almería 2005, presentados en Roma

El Comité Olímpico y las federaciones italianas, gratamente sorprendidos

Los Juegos Mediterráneos 2005 fueron presentados ayer, lunes, en Italia, como primer país dentro de la gira promocional prevista. Roma y más concretamente la sede del Comité Olímpico Nacional Italiano, fueron el escenario escogido. El “Salón de Honor” de la instalación romana acogió tanto a directivos y directores de las federaciones italianas encartadas como a miembros del CONI y algunos del Comité Olímpico Internacional, además de representantes de medios de comunicación.

José María Echevarría, presidente del Comité Olímpico Español y miembro del Comité Organizador de Almería 2005, fue el encargado de hacer la introducción. A continuación, Antonio Hernández, Director de Deportes del mismo, expuso lo que van a ser los Juegos tanto verbalmente como por medio de una proyección de imágenes que paralelamente se iba efectuando. Los presentes se mostraron muy interesados en todos los temas, destacando el avanzado estado de construcción y finalización de las diversas instalaciones previstas, así como de la Villa Mediterránea, donde se alojarán las delegaciones asistentes.

Almería

Almería

Almería

La Provincia de Almería se encuentra al Sureste de la Península Ibérica.La característica mas acusada del paisaje natural Almeriense, a primera vista, es la de su aridez, expresada en términos de la sequedad de sus campos, de la coloración de sus tierras, impacta al visitante, sin embargo la aridez no es un hecho insólito del clima mediterráneo, sino la norma, y Almería es sólo un caso relevante de tal generalización.
La coincidencia de varios factores, hacen que la Naturaleza en Almería se muestre con una rica variedad de especies y formas lo que da lugar a una flora singular de un valor ecológico que es necesario conocer y proteger para el aprecio y disfrute de su presencia de las generaciones venideras. Y como una imagen vale mas que mis palabras, mi pequeña aportación, sólo pretende resaltar la sencilla y sublime belleza de las flores, su extraordinario colorido y sus formas frágiles y al mismo tiempo fugaces, de encanto a veces surrealista.

Málaga

Málaga

Málaga

Las playas malagueñas acogen a buena cantidad de visitantes durante la primavera, el verano e incluso el otoño, ya que aprovechan la calidez de sus aguas. La Jefatura de Costas ha conseguido que estas playas gocen de magnífica infraestructura, limpieza y buenos servicios.



Las playas comienzan a partir del Morro de Levante, un espigón que marca la entrada al puerto malacitano. Hacia el este del mismo y bordeadas por el paseo Marítimo Pablo Ruiz Picasso, se extienden las playas de La Malagueta, con una longitud de 2500 metros.
También paralelas al paseo Marítimo Pablo Ruiz Picasso, se abren las playas de La Caleta, una continuación de las anteriores.

Hacia el este, la playa de Las Acacias, que corresponde al barrio pesquero de Pedregalejo, está poblada de chiringuitos sobre la arena y tiene buenos servicios de tapeo y sanitarios. Esta playa se extiende desde el final del paseo Marítimo hasta la desembocadura del arroyo Jaboneros.

Ese cauce de agua actúa como límite natural, a partir del cual comienza la playa de El Palo, en el barrio del mismo nombre. Cerca de ella se encuentran los restaurados baños del Carmen.

Las playas malagueñas ofrecen una variada oferta en ocio y gastronomía. Por todo el litoral se encuentran restaurantes y chiringuitos donde se puede degustar el típico "pescaíto". Estos comercios se han agrupado en tres rutas, creadas por AEHMA (Asociación de Empresarios de Hostelería de la provincia de Málaga): ruta del boquerón (El Palo), ruta de la sardina (Pedregalejo) y ruta del calamar (zona oeste).

Cádiz

Cádiz

Cádiz

Definir históricamente una ciudad como Cádiz supone sumergirse en el mito y la leyenda. Strabón escribe sobre Cádiz unos mil años después de fundada la ciudad y nos narra las distintas versiones que ya entonces existían sobre su origen, desde las que lo ligaron a los héroes del ciclo troyano, o bien Hércules o los Geryones, hasta la que contaban los propios Gaditanos. Como tópico inicial resulta interesante considerar a Cádiz "la ciudad más antigua de Occidente", sobre todo porque al preguntarnos qué fue de esta ciudad en sus orígenes y en el transcurso del tiempo, podemos apreciar la continuidad de las actividades económicas que justificaron su fundación, y los elementos de referencia urbana que mantuvieron su significado tanto en el auge como en el declive de la ciudad y que se resumen paisajísticamente en la Bahía.

El emporio Gaditano se inscribe en el sistema comercial del pueblo fenicio que durante siglos dominó el comercio mediterráneo y que traspasó la barrera del Estrecho buscando un lugar desde el que explotar las ricas rutas Atlánticas y el mercado Tartésico y/o Turdetano.

Se mencionan dos puertos, el de Menestheus (actual Puerto de Santa María) y el de Cádiz; aunque éste se situaba en la zona sur occidental de la isla puede que fuera accesible desde la Bahía, teniendo en cuenta los cambios geológicos y de erosión marina que han transformado el paisaje. Lo importante a destacar aquí es que el centro de la actividad comercial se hallaba en la Bahía y que más de un puerto ofrecía sus servicios al tráfico incesante que allí se desarrollaba.

Huelva

Huelva

Huelva

En 1833 Huelva pasa a ser la capital de la
provincia que lleva su nombre, como
consecuencia de la nueva demarcación de España”

La imagen que hoy ofrecen edificios de distintas épocas es fruto de la ingente labor restauradora del que bien pudiera ser llamado Siglo de Oro de la arquitectura onubense, el XVIII y que afecta tanto a los edificios religiosos, como a algunos civiles de cierta consideración.

El barroco del XVIII deja sobre estructuras mudéjares y renacentistas la imagen actual de los edificios que se conserva la ciudad, entre ellos, el Convento de la Merced merece especial atención por su emplazamiento en los arrabales de la villa, así como por la fecha de comienzo de su construcción, en 1606.

Aunque, en 1833 y fruto de la nueva demarcación de España, Huelva pasa a ser la capital de la provincia que lleva su nombre, no modifica su plano urbano hasta la referida llegada de los ingleses, para hacerse cargo, desde 1874, de las explotaciones mineras.

Entonces se interrumpe la vocación marinera de la ciudad y ésta, forzada a darse la espalda a sí misma, vuelve a los aledaños de los cabezos, dando lugar a barrios aislados, fruto de un crecimiento discontinuo.

Huelva tiene una especial fisonomía. Por un lado, el Conquero, alberga en su ladera de poniente, el Santuario de la Cinta, quizá el último lugar que visitó Colón al regreso de su viaje, para cumplir la promesa de agradecer la feliz culminación de su aventura.

La Huelva agrícola y marinera que asoma a la actividad fabril en el último tercio del siglo pasado, se convierte en una potencia industrial a partir de 1964 con la implantación en su término de un Polo de Desarrollo.

Sevilla

Sevilla

Sevilla

Esta comarca turística conforma un corredor que acompaña al río Guadalquivir en su recorrido por la provincia, pudiendo distinguirse en ella tres áreas bien diferenciadas desde el extremo nororiental donde el río entra en Sevilla desde Córdoba a través de las fértiles tierras de la comarca natural de la Vega hasta las tierras de Doñana, en el sudoeste, y las zonas de la comarca natural del Bajo Guadalquivir en el sur de la provincia, donde el río ya se adentra en la provincia de Cádiz, camino de su desembocadura en Sanlúcar de Barrameda.

En la parte de la Vega sorprende el paisaje urbano y humano, con hermosas casas solariegas y una población de fuerte personalidad, amistosa y sociable. La ribera del río es muy frecuentada en esta zona por los excursionistas que pueden disfrutar de todo tipo de actividades al aire libre gracias al frescor de arroyos y pantanos, al tiempo que descubren los importante yacimientos arqueológicos de la zona.

Córdoba

Córdoba

Córdoba

El 29 de junio de 1236, festividad de San Pedro y San Pablo, Córdoba cayó en poder de la dinastía castellanoleonesa que encabezaba el rey Fernando III, el cual llegó con sus huestes y con la Virgen de Linares; esta imagen se conserva en el santuario del mismo nombre, situado a 12 kilómetros de la capital, en un bello paraje. Tras firmarse las capitulaciones la población musulmana fue erradicada de la ciudad. En tiempos de Fernando III comenzaron a construirse nuevas iglesias, hasta alcanzar el número de catorce parroquias, que pueden adscribiese, genéricamente. al llamado estilo fernandino o de la Reconquista: transición del románico monacal, al gótico castellanizado, caracterizado por una sólida fábrica, artesonados mudéjares y arcos de nervadura en ojiva.

Con el rey llegó un grupo de castellanos, procedentes de León, Toledo, Talavera, Burgos y navarros, que se repartieron las propiedades los latifundios y minifundios procedentes de la época romana; y se intensificó la creación de los señoríos oligárquicos.

Pese a los nuevos asentamientos, no cambió el signo de la ciudad: siguió siendo el epicentro de contiendas civiles. Lo había sido en la época romana, más tarde con los visigodos y continuó siéndolo con los cristianos.

Sólo con los Reyes Católicos se apaciguaron las disputas. En 1478, Fernando e Isabel llegaron a Córdoba para terminar con las pugnas feudales. En 1482, durante una larga estancia, nació su hija doña María, luego reina portuguesa, y además establecieron en la localidad el tribunal de la Inquisición, que produjo en Córdoba numerosas víctimas. En 1486, de nuevo en la ciudad, recibieron a Cristóbal Colón que les presentó su proyecto ultramarino que fue considerado irrealizable. El futuro almirante tuvo amores con la cordobesa Beatriz Henríquez de Arana, de los que nació Hernando Colón. Cordobés eminente de esta época es, también, Gonzalo Fernández de Córdoba, natural de la cercana Montilla, conocido universalmente como el Gran Capitán al ser elevado a la gloria militar por sus campañas italianas.

Jaén (a fondo)

Jaén (a fondo)

Jaén

La ciudad de Jaén ha estado poblada desde el Paleolítico. En tiempos romanos la toma Escipión en el año 207 a.C. y se amplían las fortificaciones. Al año siguiente de la llegada de los árabes a la península, se asientan en ella hasta que en 1.246 pasa a manos del rey Fernando III y se traslada la sede obispal desde Baeza. Por su calidad de ciudad fronteriza, es una plaza fuerte que los cristianos saben aprovechar en sus incursiones en tierras moras. Después de la caída del reino de Granada, con el final de la Reconquista, la ciudad deja de tener la importancia fronteriza que la caracterizaba y entra en franco declive. Experimenta cierto auge a partir de 1833 cuando pasa a ser capital de la provincia.

Marmolejo

Marmolejo

Marmolejo (Jaén)

Se sitúa al oeste de la comarca, limitando con la provincia de Córdoba. La mitad norte del término municipal es de monte de Sierra Morena, con una porción de esta área integrada en el Parque Natural Sierra de Andújar. La mitad sur concentra las áreas cultivadas en las que el olivar es mayoritario, aunque tienen cierta importancia, los cultivos de regadío en la vega del Guadalquivir como el maíz, el algodón, la alfalfa y una gran variedad de productos hortícolas. La ganadería es importante debido principalmente a una gran explotación de bovino de aptitud lechera en semiestabulación. La economía se basa en la fabricación del mueble de madera, agricultura y ganadería, aprovechamiento forestal y cinegético, y la hostelería en la N-IV.

Lopera (Jaén)

Lopera (Jaén)

Lopera (Andújar)

Lopera, villa noble y señorial de la provincia del Santo Reino, se encuentra situada en el oeste de la provincia de Jaén, siendo su núcleo de población el más occidental de los municipios jiennenses. Limita su término municipal con los siguientes: al norte con Marmolejo y Montoro (Córdoba), al sur con Porcuna, al este con Arjona y al oeste con Cañete de las Torres, Bujalance, Villa del Río y Montoro, todos ellos de la provincia de Córdoba. La villa y la comarca se sitúa en la denominada "Campiña baja y valle de Andújar".

Las elevaciones más importantes son: el cerro de San Cristóbal, junto a la Villa, de 327 metros de altura; el Morrón, junto a la provincia de Córdoba, de 350 metros; y el de Gamonares, de 334 metros y que limita con el término de Porcuna

Semana Santa (Andújar)

Semana Santa (Andújar)

Semana Santa en Andújar

Año tras año, se revive una tradición histórica en el pueblo de Andújar, un viaje que por corto se hace largo, para aquellas personas que pertenecen a una Hermandad.

Cuando llega el Miércoles de Ceniza, 40 días faltan para el Domingo de Ramos cuando ya se puede oler a azahar, cuando se puede ver por las noches a esos costaleros que con los pasos cargados en sus hombros van andando paso a paso por las calles iliturgitanas; la voz del capataz que les manda; los sonidos de los acordes de esas marchas que ponen el vello de punta como Nuestro Padre Jesús del Gran Poder, Macarena, Amargura...

Cuando llegue el Domingo de Ramos, se pueden ver por algunas calles iliturgitanas a niños con palmas y ramos de olivo, anunciando la Semana de Pasión, y de ahí el pueblo buscará a lo largo de la semana aquellos lugares donde se vive esta Pasión de Cristo.

Es primavera y en las calles de Andújar, al pasear por la Plaza de la Constitución, por la Corredera Capuchinos, se escuchan los acordes de esos tambores que anuncian el paso de una procesión, y allí sin querer, los pies nos llevan, donde unas cornetas con repiques tocan el Himno que hace bailotear la salida de esa imagen tallada en madera que nos muestra la primera salida procesional, desde la Corredera Capuchinos. Es Nuestro Padre Jesús en el Monte de los Olivos de la Parroquia de la Divina Pastora cuyos estatutos pudieron ver la luz ese 6 de Noviembre de 1948, y esa talla hecha por el iliturgitano Luis Aldehuela Gómez, que en los años cincuenta hacía que por ser la primera procesión de la Semana Santa de Andújar, todo el pueblo saliera a la calle para verla; igualmente, pasa ahora en estos días.

Fiestas de nuestra localidad (Andújar)

Fiestas de nuestra localidad (Andújar)

Virgen de la Cabeza

Romería de la Virgen de la Cabeza (22/04 al 22/04): La romería de la Virgen de la Cabeza, fiesta considerada como la más antigua de esta índole de cuantas tienen lugar en España y declarada de interés turístico nacional en 1980, se convierte cada primavera en uno de los principales reclamos turísticos de la provincia, que llega a congregar en pleno corazón de Sierra Morena a más de medio millón de peregrinos durante el último fin de semana de abril. El Cerro del Cabezo, donde se emplaza el santuario de la virgen que le da nombre, es desde el año 1304 el escenario de la que es la segunda romería de Andalucía en mayor número de romeros y que como caracteriza a las celebraciones de las hermandades de gloria, junto a la exaltación religiosa, la festividad pagana cobra una especial relevancia en unos días en los que el parque natural de Andújar acoge un volumen de personas similar a la población que tiene el conjunto de la provincia jiennense. La última semana de abril supone para los habitantes de Andújar la culminación de los actos organizados en honor a la Morenita, apodo que alude al color y tamaño de la talla bizantina de la Virgen, encontrada por el pastor de Colomera, Juan de Rivas. Los actos marianos comienzan con una multitudinaria ofrenda floral en la ermita que tiene la Virgen en la localidad iliturgitana, en la tarde del jueves. El viernes, en el Puente Romano, se recepcionan en el municipio las cofradías que llegan de cualquier punto de España y que después desfilan por las calles de Andújar, como antesala al peregrinar que se inicia en la mañana del sábado hacia el cerro, a 30 kilómetros de la ciudad, y que culmina con la procesión de la imagen en andas en la mañana del domingo. El camino, en carreta, a caballo, a pie o en automóvil, es recorrido cada año por más devotos que tienen en la romería la posibilidad de conocer más de cerca el parque natural de Andújar.

Biografía de Miguel de Cervantes

Biografía de Miguel de Cervantes

El insigne escritor, gloria de las letras españolas, nació el 29 de septiembre de 1547 en Alcalá de Henares (Madrid). Cuarto hijo del cirujano Rodrigo de Cervantes y de Leonor de Cortinas. Cuando contaba 4 años de edad se trasladó con su familia a Valladolid, ciudad donde estaba afincada la corte del rey de España, Felipe II. En el año 1561 la corte fue trasladada a Madrid, en donde la familia Cervantes se traslada también. Poco se sabe de los estudios que cursara Miguel en su infancia y adolescencia, pero no parece que fueran los que hoy llamamos universitarios. Se sabe que asistió a un colegio de jesuitas pero se ignora la ciudad, aunque se sospecha que fue durante su estancia en Valladolid. Ya en Madrid, parece ser que fue maestro suyo Juan López de Hoyos, destacado literato de la época. Con poco más de veinte años se fue a Roma al servicio del cardenal Acquaviva. Recorrió Italia, se enroló en la Armada Española y en 1571 participó con heroísmo en la batalla de Lepanto, "la más grande ocasión que vieron los siglos". En la batalla de Lepanto, que es donde comienza el declive del poderío turco en el Mediterráneo, formaban el frente cristiano: la marina española; el estado del Vaticano; y el estado de Venecia. Allí fue en donde Cervantes, a consecuencia de un disparo de arcabuz recibido en el pecho y en el brazo izquierdo, perdió gran parte de la movilidad de éste, por lo que fue llamado el Manco de Lepanto.

En 1605 publica la primera parte del Quijote; el éxito dura poco. En 1606 regresa a Madrid, en donde vive con apuros económicos y se entrega a la creación literaria. En sus últimos años publica las "Novelas ejemplares" (1613), el "Viaje del Parnaso" (1614), "Ocho comedias y ocho entremeses" (1615) y la segunda parte del Quijote (1615). El triunfo literario no lo libró de sus penurias económicas. Dedicó sus últimos meses de vida a "Los trabajos de Persiles y Segismunda" (de publicación póstuma, en 1617). Murió en Madrid el 23 de abril de 1616 y fue enterrado de caridad.

Don Quijote de la Mancha

Don Quijote de la Mancha

El Quijote es la obra maestra de Cervantes y una de las más admirables creaciones del espíritu humano. Es una caricatura perfecta de la literatura caballeresca, y sus dos personajes principales, Don Quijote y Sancho Panza, encarnan los dos tipos del alma española, el idealista y soñador, que olvida las necesidades de la vida material para correr en pos de inaccesibles quimeras, y el positivista y práctico, aunque bastante fatalista. Esta apreciada joya de la literatura castellana ha sabido conquistar al mundo entero, y es quizá, con la Biblia, la obra que se ha traducido a más idiomas, pasando a ser sus personajes, verdaderos arquetipos de categoría universal.


El Quijote representa la más alta cima de la creación literaria cervantina y se sitúa a años luz de su poesía, de su teatro e incluso de las demás novelas largas, La Galatea y el Persiles incluidas. Aunque él gustara de ofrecérnoslo como "la historia de un hijo seco y avellanado", acaso concebida en la "cárcel", está considerado, a ciencia cierta, como la primera novela universal de todos los tiempos.


Hecho por : Mª del Mar y Macarena

Vidas Religiosas

Vidas Religiosas

Elegidos para una misión

- Teresa de Jesús
Su vida infantil se desliza tranquila en Ávila y en su hogar, como ella dice, muy pronto comienza a sentir los efluvios del amor divino. Va pasando el tiempo y Teresa va haciéndose mujer. Tiene en sus años mozos ligeros devaneos: libros de caballerías, amistades frívolas, veleidades fugaces, sueños; pero el Convento de Santa Rita la alberga por algún tiempo para consolidar así su virtud y formación.
Abandona el mundo y en el Convento de la encarnación vistiendo la estameña blanca y parda del habito carmelitano, proyecta la reforma religiosa en la Orden en que había profesado.
Allí en las celdas conventuales, la Madre Teresa goza con sus arrobamientos y sostiene ardorosos coloquios con Jesús, y una vez templado su espíritu con la penitenta y la oración, marcha por caminos y ciudades fundando monasterios y reformando los ya existentes. Viaja incansable por tierras españolas, persiguiendo un altísimo ideal de fundaciones. No la detienen ni sus achaques de mujer madura, ni las nieves del invierno castellano, ni los calores del estío andaluz.
Toda la obra de Teresa, nació en el seno de Ávila, por ello sus calles y templos son reliquias perennes que tienen estampadas las huellas de sus sandalias.
- Oración de Teresa
Bendito seáis por siempre,
que aunque os dejaba yo a Vos,
no me dejasteis Vos a mí tan del todo
que no me tornase a levantar
con darme Vos siempre la mano.
Y muchas veces, Señor, no la quería,
ni quería entender cómo muchas veces
me llamabais de nuevo.

- José de Calasanz
José de Calasanz nació en Peralta de la Sal, un pequeño pueblo situado en la actual provincia de Huesca, en el 1557. José, era hijo de Pedro Calasanz, herrero y Bayle del pueblo (administrador de los señores de Castro), y de María Gascó.
Con doce años, José deja su pueblo y se va a estudiar a Estadilla, a unos 20 Km. Realiza sus estudios de Humanidades en el colegio de los padres Trinitarios. José, era un joven estudioso, responsable, generoso y con una gran simpatía personal, que le permitía tener muchos amigos entre sus compañeros de estudios.
Cuando cumple los catorce años, José de Calasanz manifiesta la decisión de hacerse sacerdote. Su entrega, su generosidad, su anhelo por ayudar a los demás, van unidos a una fuerte y vivencial fé en Dios, aumentada por el ejemplo y la educación recibida por parte de su familia.
En un primer momento no cuenta con la aprobación paterna, ya que habiendo muerto su hermano mayor, su padre pensaba que José había de encargarse de la administración de las propiedades de la familia.
Es ordenado sacerdote en el 1583, a los 25 años. Aconsejado por el obispo de Urgell, Andrés Capilla, Calasanz se va a Roma en el 1592. Antes de cumplir los 6 años de su estada en Roma, el río Tíber, se desborda, provocando la más catastrófica inundación del siglo. Como resultado de ésta, centenares de familias pobres quedaron sin techo, sin alimentos y hay más de dos mil muertos. Calasanz, con gran integridad, trabaja infatigablemente en la operación de ayuda a los afectados.
Se integra en una cofradía, grupo de personas que se dedicaban a ayudar a los enfermos, y comienza a recorrer los barrios. A partir de este momento Calasanz comienza a pensar, a reflexionar,... Ver tantos niños sin escuela por falta de medios económicos le impacta.


Macarena Alcalá Lara